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读书,要有点“不要脸”的精神
来源:行知宏实验学校时间:2020-03-18
人时常会面临一种尴尬,读得懂的书,自己也知道没多大用处,那些真正的好书,又往往因为种种障碍不能读懂。于是,大家都明白读经典的好处,明白根本书籍的好处,但是都不自觉地对经典抱了一种叶公好龙的态度。经典高悬于书架,仿佛正妻,地位很高,但那些流行书籍却如同小妾,地位不高,但摆放在床头,日夜摩挲,欢喜地读,又是快乐又是惭愧。



不但如此,经常会有辩护。一如有人为于丹、南怀瑾甚至于形形色色不入流的读经运动者辩护一样。其实我们不是为他们辩护,是为自己辩护。有谁愿意被人认为品位很低,理解力差呢?我们时常将自己与坏书捆在一起,唯恐伤及到可怜的一点面子。
除了几本所谓的文学名著外,我也是读着杂志长大的,无论多好的杂志毕竟是杂志,就像现在的小孩子啃着肯德基长大一样,没有多少营养,而且塑造了你的思维方式。而立之后,意识到这个问题,但这时候大脑已经罩上了油布,水泼不进了。
好在自己还是知耻的,并且颇有点不要脸的精神,于是仍旧鼓起勇气一本本地读下去,有时候一本书读下来,全没读懂,茫然地不知作者在说什么。更多的时候,懂得一点了,但更多地是误解。然而渐渐地,居然有了一点欣喜,而这欣喜,有时竟然会扩大。我发现,那些真正的好书,往往会与你一起“成长”。
第一遍读时,茫然不知所言;
第二遍读时,忽然就觉得懂了不少;
第三遍读时,自然而然地竟然读懂了;
第四遍读时,居然又有了深刻的理解……
这当然不是连读,这四遍之间,有时候是隔了三年、五年甚至十年的时光。真正的好书就是如此,除非你超过了作者,否则永远会有新奇的发现。而那些《论语》之类的绝世经典,或许会让你如颜渊般感叹:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
这种成长,当然不是随随便便发生的,而是因为在阅读过程当中,不同的书籍互为背景,构成了支撑。例如,以前我也觉得自己读懂了杜威的《民主主义与教育》,但这次苏霍姆林斯基的《给教师的建议》课程之后,我重读,竟然读得极为入迷,觉得分外清晰,这就是背景的作用。反之,因为《民主主义与教育》这本书的阅读,在《给教师的建议》授课结束后,我觉得我对此书的理解又有了很大进步。

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